⒈ 見(jiàn)“營(yíng)構(gòu)”。
⒈ 亦作“營(yíng)搆”。 猶建造。
引《魏書·逸士傳·李謐》：“夫明堂者，蓋所以告月朔、布時(shí)令、宗 文王 、祀五帝者也。然營(yíng)構(gòu)之范，自當(dāng)因宜創(chuàng)制耳。”
宋 范仲淹 《上樞密尚書書》：“兵聚城中，無(wú)舍可泊，人馬暴露，時(shí)苦寒凜，庫(kù)緡空虛，不議營(yíng)搆。”
明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記四》：“玉灣 謂余：‘ 海口 有 石城 妙高，相近有別墅，已買山欲營(yíng)構(gòu)為勝地。’”
清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十六年十月二十二》：“出洋以來(lái)，所見(jiàn)各口礮臺(tái)不下十餘處，邇來(lái)營(yíng)搆日精，往往不惜工費(fèi)，甚至有以鐵造臺(tái)者。”
⒉ 猶勾引。
引明 王錂 《尋親記·懲惡》：“想是要營(yíng)搆他妻子，故下這般毒手。”
⒊ 構(gòu)思；創(chuàng)作。
引清 平步青 《霞外攟屑·論文下·都京諸賦》：“若如此言，則古人極意營(yíng)構(gòu)，止作得《廣事類賦》、《類林新詠》、《兔園冊(cè)子》而已。”
嚴(yán)復(fù) 夏曾佑 《國(guó)聞報(bào)館附印說(shuō)部緣起》：“有人身所作之史，有人心所構(gòu)之史，而今日人心之營(yíng)構(gòu)，即為他日人身之所作。”