⒈ 又作“舍利子”。意為尸體或身骨，佛教稱釋迦牟尼遺體火焚后結(jié)成的珠狀物。后來(lái)也指高僧火化剩下的骨燼。
英梵sarīra; Buddhist relics;
⒈ 梵語(yǔ)，意譯“身骨”。 釋迦牟尼佛 遺體火化后結(jié)成的堅(jiān)硬珠狀物。又名舍利子。
引《魏書·釋老志》：“佛既謝世，香木焚尸。靈骨分碎，大小如粒，擊之不壞，焚亦不燋，或有光明神驗(yàn)， 胡 言謂之‘舍利’。弟子收奉，置之寶瓶，竭香花，致敬慕，建宮宇，謂為‘塔’。”
后泛指佛教徒火化后的遺骸。 明 宋濂 《璋公圓冢碑銘》：“以某年月日，奉舍利靈骨歸窆於郡之龍井 辯才塔 南，遵像法也。”
《古今小說(shuō)·明悟禪師趕五戒》：“頌畢，荼毗之次，見火中一道青煙，直透云端，煙中顯出 圓澤 全身本相，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。”
⒉ 契丹 管軍頭目。
引《資治通鑒·后唐明宗長(zhǎng)興三年》：“初， 契丹 舍利 萴刺 與惕隱皆為 趙德鈞 所擒。”
胡三省 注：“舍利、惕隱，皆 契丹 管軍頭目之稱。”
《續(xù)資治通鑒·宋真宗咸平六年》：“其所署將帥， 契丹、九女奚、南、北皮室 當(dāng)直舍利及八部落舍利， 山后 四鎮(zhèn)諸軍約十萬(wàn)八千餘騎。”
⒈ 佛教修行者遺體焚化之后，所結(jié)成的珠狀或塊狀的顆粒。其色有三種，骨為白舍利，發(fā)為黑舍利，肉為赤舍利。為梵語(yǔ)?ａｒīｒａ的音譯。它象征修行者在戒、定、慧的成就。
引唐·玄奘《大唐西域記·卷一·迦畢試國(guó)》：「曷邏怙羅恐王珍貴舍利，追悔前恩，疾往伽藍(lán)，登窣堵波，至誠(chéng)所感，其石覆缽自開，安置舍利，已而疾出，尚拘衣襟。」
《西游記·第八回》：「放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。」
英語(yǔ)ashes after cremation, Buddhist relics (Sanskirt: sarira)?
德語(yǔ)Schariira (Buddh)?
法語(yǔ)reliques du bouddha