⒈ 謂賜以福祿。《詩(shī)·小雅·小明》：“靖共爾位，正直是與。神之聽(tīng)之，式谷以女。”朱熹集傳：“谷，祿也。以，猶與也……當(dāng)靖共爾位，惟正直之人是助，則神之聽(tīng)之，而以谷祿與女矣。”晉陸云《九愍·行吟》：“祗信順以自范，邀式谷于神聽(tīng)。”一說(shuō)，任用善人。《詩(shī)·小雅·小明》漢鄭玄箋：“式，用；谷，善也……其用善人則必用女。”
⒉ 謂以善道教子，使之為善。
⒈ 謂賜以福祿。
引《詩(shī)·小雅·小明》：“靖共爾位，正直是與。神之聽(tīng)之，式穀以女。”
朱熹 集傳：“穀，祿也。以，猶與也……當(dāng)靖共爾位，惟正直之人是助，則神之聽(tīng)之，而以穀祿與女矣。”
晉 陸云 《九愍·行吟》：“祗信順以自范，邀式穀於神聽(tīng)。”
一說(shuō)，任用善人。 《詩(shī)·小雅·小明》 漢 鄭玄 箋：“式，用；穀，善也……其用善人則必用女。”
⒉ 謂以善道教子，使之為善。
引《詩(shī)·小雅·小宛》：“教誨爾子，式穀似之。”
朱熹 集傳：“式，用；穀，善也……戒之以不惟獨(dú)善其身，又當(dāng)教其子使為善也。”
清 錢(qián)謙益 《父友竹先贈(zèng)文林郎制》：“夫教非其辟咡之謂也，生而有氣誼可見(jiàn)，歿而有風(fēng)骨可詒，式穀之似，有深於提耳者與！”