⒈ 猶數理。數術之理。
引《后漢書·方術傳上論》：“夫煥乎文章，時或乖用；本乎禮樂，適末或疎。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數跡乎？”李賢 注：“言文章禮樂，其道邈遠，出於常用之表，不可以數跡求也。”