⒈ 古神話中人名。據(jù)《后漢書·南蠻傳》、晉干寶《搜神記》等書記載，遠(yuǎn)古帝嚳(高辛氏)時(shí)，有老婦得耳疾，挑之，得物大如繭。婦人盛于瓠中，覆之以盤，頃化為犬，其文五色，因名盤瓠。按，《玄中記》作“盤護(hù)”。后盤瓠助帝嚳取犬戎吳將軍頭，帝嚳以少女妻之。負(fù)而走入南山，生六男六女，自相配偶。其后子孫繁衍。
⒉ 泛指南方少數(shù)民族。
⒈ 古代傳說(shuō)為帝 高辛氏 所畜犬，其毛五彩。時(shí) 犬戎 侵暴，帝募能得 犬戎 吳將軍 頭者，妻以少女。后 盤瓠 銜其頭來(lái)，帝即以女配之。 盤瓠 負(fù)女入 南山 石室，子孫繁衍于南方山地。盤，一作“槃”。見(jiàn)《后漢書·南蠻傳》、 晉 干寶 《搜神記》卷十四。一說(shuō)， 盤瓠 即 盤古。參閱 清 蘇時(shí)學(xué) 《爻山筆話》。參見(jiàn)“槃瓠”。
引《魏書·蠻傳》：“蠻 之種類，蓋 盤瓠 之后，其來(lái)自久。”
宋 范成大 《吳船錄》卷下：“﹝ 涪州 ﹞雖不與蕃部雜居，舊亦夷俗，號(hào)為四人。四人者，謂 華 人、 巴 人、 廩君 與 盤瓠 之種也。”
⒉ 槃瓠：古神話中人名。據(jù)《后漢書·南蠻傳》、 晉 干寶 《搜神記》等書記載，遠(yuǎn)古 帝嚳 ( 高辛氏 )時(shí)，有老婦得耳疾，挑之，得物大如繭。婦人盛于瓠中，覆之以槃，頃化為犬，其文五色，因名 槃瓠。按，《玄中記》作“槃護(hù)”。后 槃瓠 助 帝嚳 取 犬戎 吳將軍 頭， 帝嚳 以少女妻之。負(fù)而走入 南山，生六男六女，自相配偶。其后子孫繁衍。
引唐 劉知幾 《史通·斷限》：“北 貊 起自 淳維，南 蠻 出於 槃瓠。”
清 魏祝亭 《荊南苗俗記》：“荊南 辰州，與 黔 鄰界毗所，崇岡萬(wàn)疊，綿亙二百餘里，中悉為 苗 窟， 苗 系出 槃瓠。”
⒊ 泛指南方少數(shù)民族。
引唐 陳陶 《鐘陵道中作》詩(shī)：“煙火近通 槃瓠 俗，水云深入 武陵 鄉(xiāng)。”
明 吾邱瑞 《運(yùn)甓記·平蠻奏凱》：“揮戈瘴雨晴，仗劍蠻煙浄。看 槃瓠 匿跡，魍魎潛形。”
⒈ 神話傳說(shuō)中帝高辛氏的狗，據(jù)說(shuō)為蠻夷的始祖。
引《周書·卷四九·異域傳上·蠻傳》：「蠻者，盤瓠之后。族類蕃衍，散處江、淮之間，汝、豫之郡。」