⒈ 春秋·戰(zhàn)國時鄭·衛(wèi)兩國的民間音樂。因不同于雅樂，曾被儒家斥為“亂世之音”。泛指淫靡的音樂。指靡麗的文風。
⒈ 春秋 戰(zhàn)國 時 鄭 衛(wèi) 兩國的民間音樂。因不同于雅樂，曾被儒家斥為“亂世之音”。
引《禮記·樂記》：“鄭 衞 之音，亂世之音也。”
⒉ 泛指淫靡的音樂。
引《后漢書·循吏傳序》：“﹝ 光武 ﹞身衣大練，色無重采，耳不聽 鄭 衞 之音，手不持珠玉之玩。”
明 劉元卿 《賢奕編·家閑》：“出入無得入茶房酒肆，市巷之語、 鄭 衞 之音，未嘗一經於耳。”
⒊ 指靡麗的文風。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“吾家世文章，甚為典正，不從流俗。
引梁 孝元 在藩邸時，撰《西府新文紀》，無一篇見録者，亦以不偶於世，無 鄭 衛(wèi) 之音故也。”
參見“鄭聲”。解釋：鄭衛(wèi)：指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。出處：《禮記·樂記》：“魏文侯問于子夏曰：‘吾端冕而聽古樂，則惟恐臥；聽鄭衛(wèi)之音，則不知倦。敢問古樂之如彼，何也？新樂之如此，何也？’”
⒈ 本指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂，因儒家認為其音淫靡，不同于雅樂，故斥之為淫聲。也作「鄭衛(wèi)之曲」、「鄭衛(wèi)之聲」。
引《禮記·樂記》：「鄭衛(wèi)之音，亂世之音也。」
《漢書·卷二二·禮樂志》：「惟世俗奢泰文巧，而鄭衛(wèi)之音興。」
近濮上之音 靡靡之音