⒈ 賞識提拔。
引《后漢書·郎顗傳》：“夫十室之邑，必有忠信，率土之人，豈無貞賢，未聞朝廷有所賞拔，非所以求善贊務，弘濟元元。”唐 李德裕 《停進士宴會題名疏》：“伏以國家設(shè)文學之科，求貞正之士，所宜行敦風俗，義本君親，然后升於朝廷，必為國器，豈可懷賞拔之私惠，忘教化之根源。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八三回：“師帥賞拔的人，自然是出色的。”