⒈ 《三國(guó)志·蜀志·后主傳》：“后主舉家東遷，既至洛陽(yáng)”裴松之注引晉·習(xí)鑿齒《漢晉春秋》：“司馬文王與禪（劉禪）宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若……他日，王問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀。’”后因以“樂(lè)不思蜀”謂樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。
⒈ 后因以“樂(lè)不思蜀”謂樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。
引《三國(guó)志·蜀志·后主傳》：“后主 舉家東遷，既至 洛陽(yáng)”
裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《漢晉春秋》：“司馬文王 與 禪 ( 劉禪 )宴，為之作故 蜀 技，旁人皆為之感愴，而 禪 喜笑自若……他日，王問(wèn) 禪 曰：‘頗思 蜀 否？’ 禪 曰：‘此間樂(lè)，不思 蜀。’”
《掃迷帚》第六回：“去年八月，因赴 金陵 鄉(xiāng)試，往 釣魚(yú)巷 獵艷，與妓女 玉蘭 有嚙臂盟，從此數(shù)月不歸，大有此間樂(lè)不思 蜀 之意。”
黃裳 《榆下說(shuō)書(shū)·諸葛的錦囊》：“劉備 的這種壞脾氣，好像也傳給了 阿斗，‘樂(lè)不思 蜀 ’的那一幕，就是乃父 東吳 招親的翻板。”
⒈ 蜀漢亡后，后主劉禪被送往洛陽(yáng)，司馬昭設(shè)宴待禪，作蜀漢故技于前，禪樂(lè)在其中，司馬昭因而問(wèn)禪：「是否思蜀？」禪答：「此間樂(lè)，不思蜀。」典出《三國(guó)志·卷三三·蜀書(shū)·后主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》。后比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。
例如：「拉斯維加斯為美國(guó)的觀光勝地，常使觀光客流連忘返，樂(lè)不思蜀。」
近樂(lè)而忘返