⒈ 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也……管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”后以“匡合”謂糾合力量，匡定天下。
⒈ 后以“匡合”謂糾合力量，匡定天下。
引《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“桓公 九合諸侯，不以兵車， 管仲 之力也…… 管仲 相 桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”
漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“齊桓 設(shè)庭燎之禮，故有匡合之功?！?br />晉 陸機(jī) 《五等諸侯論》：“豈世乏曩時(shí)之臣，士無(wú)匡合之志歟？”
《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“逮光統(tǒng)前緒，持衡匡合，華戎混一，風(fēng)海調(diào)夷。”
《資治通鑒·陳宣帝太建十二年》：“司馬消難、王謙，常人之下者，非有匡合之才。”
⒈ 匡正糾合。指糾合諸侯，一匡天下。
引《晉書(shū)·卷三三·石苞傳》：「夫貞廉之士，未必能經(jīng)濟(jì)世務(wù)。是以齊桓忘管仲之奢僭，而錄其匡合之大謀?！?br />《文選·王襃·圣主得賢臣頌》：「齊桓設(shè)庭燎之禮，故有匡合之功?！?/span>