⒈ 典出《易·解》：“六三：負(fù)且乘，致寇至，貞吝。《象》曰：''負(fù)且乘，亦可丑也。自我致戎，又誰咎也。''”孔穎達(dá)疏：“乘者，君子之器也。負(fù)者，小人之事也。施之于人，即在車騎之上而負(fù)于物也，故寇盜知其非己所有，于是競(jìng)欲奪之。”意思是卑賤者背著人家的財(cái)物，又坐上大馬車顯耀，就會(huì)招致強(qiáng)盜來搶。后以“負(fù)乘致寇”謂居非其位，才不稱職，就會(huì)招致禍患。
⒈ 典出《易·解》：“六三：負(fù)且乘，致寇至，貞吝。
引《象》曰：‘負(fù)且乘，亦可丑也。自我致戎，又誰咎也。’”
孔穎達(dá) 疏：“乘者，君子之器也。負(fù)者，小人之事也。施之於人，即在車騎之上而負(fù)於物也，故寇盜知其非己所有，於是競(jìng)欲奪之。”
意思是卑賤者背著人家的財(cái)物，又坐上大馬車顯耀，就會(huì)招致強(qiáng)盜來搶。后以“負(fù)乘致寇”謂居非其位，才不稱職，就會(huì)招致禍患。 《晉書·張祚傳》：“城峻衝生，負(fù)乘致寇，惟陛下圖之。”
北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》：“而臣甲子既多，耄年又及，無參賓客之事，謬達(dá)諸侯之班。尸祿素餐，久紊彝典，負(fù)乘致寇，徒煩有司。”
《太平廣記》卷八二引 唐 陳翰 《異聞集·呂翁》：“﹝臣﹞有忝恩造，無裨圣化，負(fù)乘致寇，履薄戰(zhàn)兢。”
亦省作“負(fù)乘”。 《后漢書·靈帝紀(jì)贊》：“靈帝 負(fù)乘，委體宦孽。徵亡備兆，《小雅》盡缺。麋鹿霜露，遂棲宮衛(wèi)。”
李賢 注：“《易》曰：‘負(fù)且乘，致寇至。’言帝以小人而乘君子之器。”
唐 劉禹錫 《代謝男師損等官表》：“虛受丘山之賜，實(shí)增負(fù)乘之憂。”
《明史·外戚傳序》：“一二怙恩負(fù)乘之徒，所好不過田宅、狗馬、音樂，所狎不過俳優(yōu)、伎妾。”
⒈ 語本因才德不稱其位而導(dǎo)致盜寇入侵。
引《易經(jīng)·系辭上》：「負(fù)且乘，致寇至。負(fù)也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盜思奪之矣。」
北周·庾信〈為閻大將乞致仕表〉：「尸祿素餐，久紊彝典，負(fù)乘致寇，徒煩有司。」