⒈ 謂善于憑借正反兩方面的條件，及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)目的。二，指陰、陽。亦具體指吉與兇、善與惡、得與失等。語本《易·系辭下》：“因貳以濟(jì)民行，以明失得之報(bào)。”孔穎達(dá)疏：“貳，二也。謂吉兇二理，言《易》因自然吉兇二理以濟(jì)民之行也。欲令趨吉而避兇，行善而不行惡也。”
⒉ 謂一舉而得雙虎。春秋魯大夫卞莊子刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》。
⒈ 孔穎達(dá) 疏：“貳，二也。
引語本《易·繫辭下》：“因貳以濟(jì)民行，以明失得之報(bào)。”
謂吉兇二理，言《易》因自然吉兇二理以濟(jì)民之行也。欲令趨吉而避兇，行善而不行惡也。”
《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機(jī)。”
李善 注：“子曰：‘知幾其神乎！ 顏氏 之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復(fù)行。’ 韓康伯 曰：‘在理則昧，造形則悟， 顏?zhàn)?之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠(yuǎn)而復(fù)，故知之未嘗復(fù)行也。’”
⒉ 謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》。
引《晉書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實(shí)，須 秦 弊 燕 迴，然后垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞莊 得二之義也。”