⒈ 《書·武成》：“惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治。”孔穎達疏：“謂所任得人，人皆稱職，手無所營，下垂其拱。”
⒈ 天子垂衣拱手，無為而治。
引《元史·卷二一·成宗本紀四》：「成宗承天下混一之后，垂拱而治，可謂善于守成者矣。」