⒈ 猶次第。
引《管子·霸言》：“夫王者之心方而不最列，不讓賢，（賢）不齒弟擇眾，是貪大物也。”戴望 校正引 陳奐 曰：“不最列，不會(huì)聚賢人於列位也……齒弟猶次弟，謂不能於眾人中次弟以擇之也。此皆不愿予人以爵祿，故曰貪大物也。”