⒈ 語本《漢書·金日磾傳》：“何羅褏白刃從東箱上，見日磾，色變，走趨臥內(nèi)欲入，行觸寶瑟，僵。日磾?shù)帽Ш瘟_，因傳曰：'莽何羅反！'……日磾捽胡投何羅殿下，得禽縛之。”后以“觸瑟”為暴露奸邪的典故。
⒈ 語本《漢書·金日磾傳》：“何羅 褏白刃從東箱上，見 日磾，色變，走趨臥內(nèi)欲入，行觸寶瑟，僵。
引日磾 得抱 何羅，因傳曰：‘ 莽何羅 反！’…… 日磾 捽胡投 何羅 殿下，得禽縛之。”
后以“觸瑟”為暴露奸邪的典故。 南朝 梁 劉孝綽 《答云法師書》：“寧慮五怨，思效遂虜，引 梁丘 隨劍之説， 日磾 觸瑟之辭。”
明 夏完淳 《大哀賦》：“至於五世偏安，三朝舊事，指觸瑟為貞規(guī)，目采芝為佞軌。”