⒈ 亦作“疵厲”。災(zāi)害疫病；災(zāi)變。比喻邪惡。
⒈ 亦作“疵厲”。
⒉ 災(zāi)害疫病；災(zāi)變。
引《莊子·逍遙游》：“其神凝，使物不疵癘而年穀熟。”
成玄英 疏：“疵癘，疾病也。”
陸德明 釋文：“‘癘’音厲， 李 音賴(lài)，惡病也。本或作‘厲’。”
晉 《＜春秋穀梁傳＞序》：“川岳為之崩竭，鬼神為之疵厲。”
楊士勛 疏：“厲音例，又作癘。”
陸德明 釋文：“疵厲，謂災(zāi)變也。”
唐 元稹 《祈雨九龍神文》：“凡天降疵厲，必因於人。”
宋 曾鞏 《諸寺觀謝雪文》：“人無(wú)疵癘之患，物有豐成之祥。”
清 姚鼐 《＜醫(yī)方捷訣＞序》：“夫醫(yī)雖小道，然其本出於圣帝所為……其極至於使人無(wú)疵癘夭札之傷。”
⒊ 比喻邪惡。
引清 譚嗣同 《報(bào)貝元徵書(shū)》：“向令戰(zhàn)勝 日本，於 中國(guó) 全局初無(wú)裨益，轉(zhuǎn)恐因以驕貪，而人心之疵癘永遠(yuǎn)於深痛。”
⒈ 疾病及災(zāi)疫。
引《莊子·逍遙游》：「其神凝，使物不疵癘，而年谷熟。」
晉·范寧〈春秋谷梁傳序〉：「山川為之崩竭，鬼神為之疵癘。」