⒈ 個(gè)人因受群體的壓力，改變初衷而采取與多數(shù)人一致的意見(jiàn)和行為。與盲從不同，從眾者不一定認(rèn)為別人的意見(jiàn)或行為正確。它的產(chǎn)生有對(duì)事物本身認(rèn)識(shí)模糊，群體人數(shù)多、內(nèi)聚力強(qiáng)，個(gè)體在群體中的地位與能力低等情境方面的原因，也有智力低、情緒不穩(wěn)定、缺乏自信、害怕權(quán)威等個(gè)性方面的原因。
⒈ 依從多數(shù)人的意見(jiàn)。
引《左傳·成公六年》：“圣人與眾同欲，是以濟(jì)事，子盍從眾？”
《左傳·成公六年》：“善鈞從眾。夫善，眾之主也。三卿為主，可謂眾矣。從之，不亦可乎？”
唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“困學(xué)違從眾，明公各勉旃。”
明 李贄 《題孔子像于芝佛院》：“余何人也，敢謂有目？亦從眾耳。既從眾而圣之，亦從眾而事之，是故吾從眾事 孔子 於 芝佛之院。”
魯迅 《華蓋集·通訊二》：“其實(shí) 中國(guó) 并沒(méi)有 俄國(guó) 之所謂智識(shí)階級(jí)，此事說(shuō)起來(lái)話太長(zhǎng)，姑且從眾這樣說(shuō)。”