⒈ 八方之風(fēng)。八種季候風(fēng)。佛教語。謂世間能煽動人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排撥為“毀”，背后贊美為“譽”，當(dāng)前贊美為“稱”，當(dāng)前排撥為“譏”，逼迫身心名“苦”，悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。指八音。
⒈ 八方之風(fēng)。
引《呂氏春秋·有始》：“何謂八風(fēng)？東北曰炎風(fēng)，東方曰滔風(fēng)，東南曰熏風(fēng)，南方曰巨風(fēng)，西南曰凄風(fēng)，西方曰飂風(fēng)，西北曰厲風(fēng)，北方曰寒風(fēng)。”
《淮南子·墬形訓(xùn)》：“何謂八風(fēng)？東北曰炎風(fēng)，東方曰條風(fēng)，東南曰景風(fēng)，南方曰巨風(fēng)，西南曰涼風(fēng)，西方曰飂風(fēng)，西北曰麗風(fēng)，北方曰寒風(fēng)。”
《說文·風(fēng)部》：“風(fēng)，八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng)，東南曰清明風(fēng)，南方曰景風(fēng)，西南曰涼風(fēng)，西方曰閶闔風(fēng)，西北曰不周風(fēng)，北方曰廣莫風(fēng)，東北曰融風(fēng)。”
《左傳·隱公五年》：“夫舞所以節(jié)八音，而行八風(fēng)。”
陸德明 釋文：“八方之風(fēng)，謂東方谷風(fēng)，東南清明風(fēng)，南方凱風(fēng)，西南涼風(fēng)。西方閶闔風(fēng)，西北不周風(fēng)，北方廣莫風(fēng)，東北方融風(fēng)。”
⒉ 八種季候風(fēng)。
引《易緯通卦驗》：“八節(jié)之風(fēng)謂之八風(fēng)。立春條風(fēng)至，春分明庶風(fēng)至，立夏清明風(fēng)至，夏至景風(fēng)至，立秋涼風(fēng)至，秋分閶闔風(fēng)至，立冬不周風(fēng)至，冬至廣莫風(fēng)至。”
⒊ 指八音。參見“八音”。
引《左傳·襄公二十九年》：“五聲和，八風(fēng)平。”
王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》：“古者八音謂之八風(fēng)。 襄 二十九年傳：‘五聲和，八風(fēng)平。’謂八音克諧也。”
⒋ 佛教語。謂世間能煽動人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排撥為“毀”，背后贊美為“譽”，當(dāng)前贊美為“稱”，當(dāng)前排撥為“譏”，逼迫身心名“苦”，悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。
引唐 王維 《能禪師碑》：“不著三界，徒勞八風(fēng)。”
宋 范成大 《偶箴》詩：“情知萬法本來空，猶復(fù)將心奉八風(fēng)。”
嶺南羽衣女士 《東歐女豪杰》：“索性枯坐一年，參透那八風(fēng)不動的道理。”
⒈ 八方所吹的風(fēng)。
引《呂氏春秋·有始覽·有始》：「何謂八風(fēng)？東北曰：『炎風(fēng)』，東方曰：『滔風(fēng)』，東南曰：『熏風(fēng)』，南方曰：『巨風(fēng)』，西南曰：『凄風(fēng)』，西方曰：『飂風(fēng)』，西北曰『厲風(fēng)』，北風(fēng)曰：『寒風(fēng)』。」
⒉ 比喻天下民心。
引南朝梁·劉勰《文心雕龍·樂府》：「敷訓(xùn)胄子，必歌九德，故能情感七始，化動八風(fēng)。」
⒊ 佛教用語。指世間能煽動人心的八件事，即利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。
引《摩訶止觀·卷五上》：「止是壁定，八風(fēng)惡覺所不能入。」