⒈ 周代每年農(nóng)事完畢，于建亥之月(十二月)舉行的祭祀名稱。
⒈ 周 代每年農(nóng)事完畢，于建亥之月(十二月)舉行的祭祀名稱。按，八蠟之神諸家解說不一。 三國 魏 王肅 分貓虎為二，而去昆蟲； 宋 陳祥道 則去昆蟲而增百種； 呂大臨 則去先嗇、昆蟲而增百種，又分貓虎為二。見 錢大昕 《潛研堂集·答問五》。
引《禮記·郊特牲》：“八蠟以記四方，四方不成，八蠟不通，以謹(jǐn)民財(cái)也。”
鄭玄 注：“四方，四方有祭也。其方穀不熟，則不通於蠟焉，使民謹(jǐn)於用財(cái)。蠟有八者：先嗇一也，司嗇二也，農(nóng)三也，郵表畷四也，貓虎五也，坊六也，水庸七也，昆蟲八也。”
孔穎達(dá) 疏：“言蠟祭八神，因以明記四方之國，記其有豐稔有兇荒之異也。”
⒈ 蠟，周代田事完畢后由官方所舉行的祭祀典禮。八蠟為祭拜先嗇、司嗇、農(nóng)、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲八種神明。
引《禮記·郊特牲》：「八蠟以祀四方。四方年不順成，八蠟不通，以謹(jǐn)民財(cái)也。」