⒈ 制造因緣。佛教輪回說(shuō)認(rèn)為善因得善果，惡因得惡果。
引清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“顛倒糾纏，皆緣一念之妄起。故佛言一切眾生慎勿造因。”《中國(guó)近代思想史參考資料簡(jiǎn)編·論支那立憲必先以革命》：“他日革命之結(jié)果若何，一視於今之仁人志士之造因若何。”