⒈ 參見：占畢，占畢。
⒈ 誦讀，吟誦。
引梁啟超 《變法通義·學(xué)校總論》：“自餘一二占畢咿嚘以從事于四書五經(jīng)者，彼其用心，則為考試之題目耳。”
章炳麟 《＜新方言＞自序》：“蓋有誦讀占畢之聲，既用唐韻，而俗語猶不違古音者。”
亦作“佔(zhàn)嗶”。謂經(jīng)師不解經(jīng)義，但視簡上文字誦讀以教人。后亦泛稱誦讀。 《禮記·學(xué)記》：“今之教者，呻其佔(zhàn)畢，多其訊，言及于數(shù)，進(jìn)而不顧其安。”
鄭玄 注：“呻，吟也。佔(zhàn)，視也。簡謂之畢……言今之師自不曉經(jīng)之義，但吟誦其所視簡之文，多其難問也。”
宋 文天祥 《保州道中》詩：“江 南佔(zhàn)畢生，往來習(xí)羊腸。”
《兒女英雄傳》第三九回：“應(yīng)童子試，不售，覺佔(zhàn)嗶非丈夫事，望望然去之。”
清 高宗 《御題＜意林＞三絕句》之三：“六經(jīng)萬古示綱常，諸子何妨取所長。節(jié)度豈徒務(wù)佔(zhàn)畢，要知制事有良方。”
⒈ 簡策。古代用竹片或木條所編成的書本。也作「笘畢」。
引《禮記·學(xué)記》：「今之教者，呻其占畢，多其訊。」
⒉ 誦讀。
引清《張爾岐·辨志》：「學(xué)不正志，而勤其占畢，廣其聞見，美其文辭，以售于世。」