⒈ 固執而不變通。
引《后漢書·張曹鄭傳論》：“而守文之徒，滯固所稟，異端紛紜，互相詭激。”李賢 注：“滯固猶固執也。言學者各守所見，不疏通也。”《宋史·地理志一》：“大率東人皆樸魯純直，甚者失之滯固，然專經之士為多。”
⒈ 固執不通。
引《后漢書·卷三五·鄭玄傳》論曰：「守文之徒，滯固所稟，異端紛紜，互相詭激，遂令經有數家，家有數說。」《宋史·卷八五·地理志一》：「大率東人皆樸魯純直，甚者失之滯固，然專經之士為多。」