⒈ 指道德智能最高的人。
⒉ 舊時(shí)亦以專指孔子。
⒊ 謂極圣明；超脫凡俗。
⒈ 指道德智能最高的人。
引《禮記·中庸》：“唯天下至圣，為能聰明睿知，足以有臨也。”
《墨子·辭過(guò)》：“天壤之情，陰陽(yáng)之和，莫不有也，雖至圣不能更也。”
清 侯方域 《豫省試策一》：“夫 大舜 生於東， 文王 生於西，其實(shí)天下至圣，非東西可得而限也。”
⒉ 舊時(shí)亦以專指 孔子。參見“至圣先師”。
引《史記·孔子世家論》：“自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣！”
宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》：“宋 祥符 元年，幸 曲阜，謁 文宣王 廟，諡 玄圣文宣王 ；五年，改諡 至圣。”
翁元圻 注引 明世宗 時(shí)禮部議曰：“人以圣人為至，圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱 孔子 為 至圣，其意已備。”
⒊ 謂極圣明；超脫凡俗。
引漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“陛下以至圣之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主。”
晉 潘岳 《閑居賦》：“顧常以為士之生也，非至圣無(wú)軌，微妙玄通者，則必立功立事，効當(dāng)年之用。”
⒈ 至高無(wú)上的圣人、圣人的極致。
引《禮記·中庸》：「唯天下至圣，為能聰明睿知，足以有臨也。」
《文選·揚(yáng)雄·劇秦美新》：「陛下以至圣之德，龍興登庸欽明尚古。」
⒉ 對(duì)孔子的尊稱。明世宗嘉靖九年（西元1530）?，定孔子之稱為「至圣先師」。見《續(xù)文獻(xiàn)通考·卷四八·祠祭褒贈(zèng)先圣先師錄后》。