⒈ 相傳戰(zhàn)國齊人鄒衍精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子·湯問》：“微矣子之彈也！雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之。”張湛注：“北方有地，美而寒，不生五谷。鄒子吹律暖之，而禾黍滋也。”后因以“鄒律”喻帶來溫暖與生機(jī)的事物。
⒈ 相傳 戰(zhàn)國 齊 人 鄒衍 精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。
引《列子·湯問》：“微矣子之彈也！雖 師曠 之清角， 鄒衍 之吹律，亡以加之。”
張湛 注：“北方有地，美而寒，不生五穀。 鄒子 吹律煖之，而禾黍滋也。”
后因以“鄒律”喻帶來溫暖與生機(jī)的事物。 唐 羅隱 《東歸別所知》詩：“鄒 律有風(fēng)吹不變， 郄 枝無分住應(yīng)難。”
宋 朱熹 《梅花》詩：“自欣 羌 笛娛夜永，未要 鄒 律回春溫。”