⒈ 弁，黑色布帽；髦，童子眉際垂發(fā)。古代男子行冠禮，先加緇布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即棄緇布冠不用，并剃去垂髦，理發(fā)為髻。因以“弁髦”喻棄置無用之物。
⒉ 引申為鄙視。
⒊ 謂剛成年。
⒈ 弁，黑色布帽；髦，童子眉際垂發(fā)。古代男子行冠禮，先加緇布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即棄緇布冠不用，并剃去垂髦，理發(fā)為髻。因以“弁髦”喻棄置無用之物。
引《左傳·昭公九年》：“豈如弁髦，而因以敝之。”
清 李漁 《奈何天·助邊》：“為何把皇家功令視若弁髦？”
康有為 《敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折》：“藐王言如弁髦，視綸音如草莽。”
⒉ 引申為鄙視。
引明 王世貞 《顧母查太宜人述》：“若奈何食先 文康 之澤而弁髦之？”
清 錢謙益 《微臣仰祈圣明洞鑒疏》：“何敢於弁髦明旨，而肆無忌憚也。”
⒊ 謂剛成年。
引唐 王維 《京兆韋公神道碑銘》：“弁髦署吏，抱拜授封。”
趙殿成 箋注：“右丞 用其字，蓋取始冠之義。”
⒈ 古代男子成人時(shí)舉行冠體，先加緇布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加之后剃去垂髦，不再用緇布冠。后即用弁髦來比喻沒有用的東西。
引《左傳·昭公九年》：「豈如弁髦，而因以敝之。」
⒉ 玩弄、輕視。
引《醉醒石·第一四回》：「即如王敦、桓玄干犯名義，謀反篡位，先時(shí)戕害僚友，繼而弁髦君上。」