⒈ 超脫形骸，精神進入忘我境界。
⒉ 道教指尸解登仙。
⒊ 遺體，遺骸。
⒋ 指遺留下來的形貌、形體、形式。
⒈ 超脫形骸，精神進入忘我境界。
引《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。”
李善 注：“《莊子》云：仲尼 問於 顏回 曰：‘何謂坐忘？’回曰：‘墮支體，黜聰明，離形去智，同於大道，此謂坐忘?！?司馬彪 曰：‘坐而自忘其身?！?br />晉 陸機 《王子喬贊》：“遺形 靈岳，顧景忘歸?！?br />明 袁宏道 《答梅客生書》：“朋友則有一二小官，齋郎典客之類，絶口不談朝事者，其胸中又無一段先入意見為主，僕遂得遺形縱古，不相妨礙?！?/span>
⒉ 道教指尸解登仙。
引晉 陸云 《登遐頌》：“梅公 指景，有皇遺形?！?br />唐 岑文本 《京師至德觀法王孟法師碑銘序》：“以 貞觀 十二年七月十二日，遺形而化，春秋九十有七?！?br />宋 梅堯臣 《長歌行》：“遺形得極樂，昇仙上玉京?！?/span>
⒊ 遺體，遺骸。
引《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》：“是名 如來，應供正覺，遺形舍利，造諸塔象?！?br />宋 贊寧 等《宋高僧傳·譯經二·唐洛京圣善寺善無畏》：“今觀 畏 之遺形，漸加縮小?！?/span>
⒋ 指遺留下來的形貌。形體、形式。
引三國 魏 曹植 《敘愁賦》：“觀圖像之遺形，竊庶幾乎 英 皇?！?br />晉 潘岳 《楊仲武誄》：“臨穴永訣，撫櫬盡哀。遺形莫紹，增慟余懷。”
唐 高適 《還京次睢陽祭張巡許遠文》：“思壯志於冥寞，問遺形於荊杞?！?br />金 元好問 《大室同希顏賦》詩：“壯哉 崧維岳，盤盤上窈冥。中天瞻巨鎮，元氣有遺形?！?br />朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》：“最早的敘事歌是最古的民歌的遺形。”