⒈ 軍營(yíng)護(hù)衛(wèi)。
⒉ 指營(yíng)門(mén)衛(wèi)士。
⒊ 護(hù)衛(wèi)。
⒋ 指軍營(yíng)。
⒌ 中醫(yī)指血?dú)庵饔谩?/p>
⒈ 軍營(yíng)護(hù)衛(wèi)。
引《史記·五帝本紀(jì)》：“遷徙往來(lái)無(wú)常處，以師兵為營(yíng)衛(wèi)。”
⒉ 指營(yíng)門(mén)衛(wèi)士。
引《史記·樊酈滕灌列傳》：“樊噲 在營(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止 噲，噲 直撞入，立帳下。”
⒊ 護(hù)衛(wèi)。
引《三國(guó)志·魏志·任峻傳》：“賊數(shù)寇鈔絶糧道，乃使千乘為一部，十道方行，為復(fù)陳以營(yíng)衛(wèi)之，賊不敢近。”
《云笈七籤》卷一〇五：“入山求芝草靈藥，所欲皆得，山神玉女自來(lái)營(yíng)衛(wèi)，狼虎百害不敢犯近。”
⒋ 指軍營(yíng)。
引《新唐書(shū)·陸贄傳》：“夫 關(guān)中，王業(yè)根本在焉。豪杰之在 關(guān)中 者，與籍於營(yíng)衛(wèi)不殊。”
清 何琇 《樵香小記·翚帥師》：“古者兵出于農(nóng)，有事則聚而授甲，役竣則散而歸田，非有營(yíng)衛(wèi)之屯聚，方鎮(zhèn)之瓜分，可籍之以為變。”
⒌ 中醫(yī)指血?dú)庵饔谩?/p>
引《靈樞經(jīng)·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》：“營(yíng)衛(wèi)者，精氣也；血者，神氣也。故血之與氣，異名同類(lèi)焉。”
宋 梅堯臣 《汝州王待制以長(zhǎng)篇?jiǎng)裼鑿?fù)飲酒因謝之》詩(shī)：“前因飲酒多，乃苦傷營(yíng)衛(wèi)。”
清 戴震 《答彭進(jìn)士允初書(shū)》：“飲食之化為營(yíng)衛(wèi)，為肌髓，形可并而一也。”
魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“凡所浴顥氣則新絶，凡所遇思潮則新絶，顧環(huán)流其營(yíng)衛(wèi)者，則依然 炎 黃 之血也。”
⒈ 護(hù)衛(wèi)。
引《三國(guó)志·卷一六·魏書(shū)·任峻傳》：「賊數(shù)寇鈔絕糧道，乃使千乘為一部，十道方行，為復(fù)陳以營(yíng)衛(wèi)之，賊不敢進(jìn)。」
⒉ 軍營(yíng)。
引《新唐書(shū)·卷一五七·陸贄傳》：「夫關(guān)中，王業(yè)根本在焉。豪桀之在關(guān)中者，與籍于營(yíng)衛(wèi)不殊。」
⒊ 中醫(yī)上指氣血的作用。有清者為營(yíng)、濁者為衛(wèi)之說(shuō)，當(dāng)指動(dòng)脈靜脈血。也作「榮衛(wèi)」 。