⒈ 語出《詩·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”毛傳：“類，善也。”鄭玄箋：“孝子之行非有竭極之時，長以與女之族類，謂廣之以教導天下也。”謂以善施及眾人。
⒉ 語出《詩·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”毛傳：“類，善也。”鄭玄箋：“孝子之行非有竭極之時，長以與女之族類，謂廣之以教導天下也。”同僚，朋輩。
⒈ 謂以善施及眾人。
引語出《詩·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
毛 傳：“類，善也。”
鄭玄 箋：“孝子之行非有竭極之時，長以與女之族類，謂廣之以教導天下也。”
南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》：“是知孝治所被，爰至無心；錫類所及，匪徒教義。”
唐 獨孤及 《酬梁二十宋中所贈兼留別梁少府》詩：“奕赫連絲衣，榮養能錫類。”
明 陳子龍 《請假葬親疏》：“懇乞皇上弘錫類之仁，布澤枯之惠，允臣所請。”
林紓 《費鑒清先生墓志銘》：“君既以孝友聞其鄉，錫類及于疏屬宗人。”
⒉ 同僚，朋輩。
引語出《詩·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
毛 傳：“類，善也。”
鄭玄 箋：“孝子之行非有竭極之時，長以與女之族類，謂廣之以教導天下也。”
唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》：“紹 與 彧 錫類之情，素頗友洽。”
宋 王禹偁 《昆山縣新修文宣王廟記》：“所在播其能名，錫類驚其久次。”