⒈ 表示厭聞污濁之聲。形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。
⒈ 表示厭聞污濁之聲。
引《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂(lè)道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣。”
晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng)， 箕山 之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?br />宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿?wèn)之，對(duì)曰：‘聊代洗耳?！?br />清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》?！?/span>
⒉ 形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。
引宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽。”
元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽(tīng)?！?br />清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽(tīng)者?！?/span>
⒈ 本指堯聘許由為九州長(zhǎng)，許由厭聞世事，洗耳于潁水濱。見(jiàn)晉·皇甫謐《高士傳·卷上·許由》。后比喻不愿過(guò)問(wèn)世事。
引《文選·桓溫·薦譙元彥表》：「故有洗耳投淵，以振玄邈之風(fēng)?！?br />《文選·孔稚珪·北山移文》：「躅于蕙路，污淥池以洗耳。」
⒉ 比喻專心、恭敬的聆聽(tīng)。
引元·周權(quán)〈秋霽〉詩(shī)：「酒醒誰(shuí)鼓松風(fēng)操，炷罷爐薰洗耳聽(tīng)。 」