⒈ 熏陶染習。
⒈ 熏陶染習。
引南朝 陳 慧思 《大乘止觀法門》卷二：“隨對者，即喻浄心體具一切法性，故能受一切熏習，隨其熏別，現(xiàn)報不同也。”
宋 葉適 《黃子耕墓志銘》：“﹝ 子耕 ﹞悍頑易節(jié)，嚚險改行，而郡稱平治，自頃吏道熏習，所師用往往暴民之事也。”
清 趙翼 《靜觀》詩之十四：“惟人則不然，熏習有不定，或先賢后奸，或始邪終正。”
蔡元培 《文明之消化》：“如普通社會，為宗教臭味所熏習，迷信滋彰，至今為梗。”
⒈ 佛教用語。指身心行為對心識的影響作用。
引《大乘止觀法門·卷二》：「隨對者，即喻凈心體具一切法性，故能受一切熏習，隨其熏別，現(xiàn)報不同也。」
《成唯識論·卷二》：「依何義等立薰習名？所熏、能熏各具四義，令種生長，故名熏習。」