⒈ 傷害生命。
⒉ 妨害活人。
⒊ 猶殺生。
⒋ 因活著而感到哀傷。
⒈ 傷害生命。
引《莊子·讓王》：“君固愁身傷生，以憂戚不得也。”
宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書(shū)》：“臣聞好兵猶好色也，傷生之事非一，而好色者必死，賊民之事非一，而好兵者必亡。此理之必然者也。”
《花月痕》第五回：“蓋積勞所以致疾，而久鬱所以傷生。”
⒉ 妨害活人。
引《孝經(jīng)·喪親》：“三日而食，教民不以死傷生，毀不滅性。”
漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“喪祭無(wú)度，傷生之蠹也。”
隋 王通 《中說(shuō)·天地》：“古者不以死傷生，不以厚為禮。”
⒊ 猶殺生。
引《西游記》第七六回：“師父看見(jiàn)，又説我們傷生，只調(diào)柄子來(lái)打罷。”
巴金 《秋》三四：“張惠如 像對(duì)小孩子說(shuō)話似地哂笑道：‘……我吃素，其實(shí)我只是不吃肉，這是因?yàn)槲也毁澇蓚！?/span>
⒋ 因活著而感到哀傷。
引明 李贄 《焚書(shū)·傷逝》：“人莫不欲生，然卒不能使之久生；人莫不傷逝，然卒不能止之使勿逝……故吾直謂死不必傷，唯有生乃可傷耳。勿傷逝，愿?jìng)病！?/span>
⒈ 傷害生命。
引《莊子·讓王》：「君固愁身傷生，以憂戚不得也。」
《花月痕·第五回》：「蓋積勞所以致疾，而久郁所以傷生！」
⒉ 妨害生人。
引《孝經(jīng)·喪親章》：「三日而食，教民無(wú)以死傷生。」
漢·桓寬《鹽鐵論·散不足》：「喪祭無(wú)度，傷生之蠹也。」
⒊ 殺生。
引《西游記·第八回》：「你在天有罪，既貶下來(lái)，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。」