⒈ 猶明言。
引明 張居正 《辛未會試程策》：“今之為法壅者，其病有四，愚請頌言而毋諱，可乎？”明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山七》：“麟 按 晦伯（陳晦伯 ）并引諸説，而不頌言玉樹為何物。”章炳麟 《革命道德說》：“或者又謂禍本之成，咎在漢學，雖 日本 人亦頌言之。”