⒈ 風(fēng)氣和習(xí)俗。
⒉ 氣質(zhì)；習(xí)性。
⒊ 指詩文風(fēng)格。
⒈ 風(fēng)氣和習(xí)俗。
引宋 曾鞏 《黃莘職方員外郎制》：“四海九州之疆域，山川風(fēng)土之氣習(xí)，載於圖籍，典以郎曹。”
元 杜本 《古意》詩：“但恐氣習(xí)移，古今不同才。”
清 黃宗羲 《汪氏三子詩序》：“休陽 汪周士、晉賢、季青 三子皆天下才，而愛風(fēng)雅，喜讀書……聞其風(fēng)者，多操舟到門，結(jié)交而后去，顧非今世坊社之氣習(xí)比也。”
⒉ 氣質(zhì)；習(xí)性。
引《朱子語類》卷一一九：“如此則雖愚必明，雖柔必強(qiáng)，氣習(xí)不期變而變矣。”
宋 葉適 《將仕郎嵇君墓記》：“事親純孝，處己儉約，有乃父風(fēng)，無子弟氣習(xí)。”
明 劉東星 《史閣款語》：“余雖曰仕宦，而清素未脫寒酸氣習(xí)。”
《紅樓夢》第四回：“誰知自此間住了不上一月， 賈 宅族中凡有的子侄，俱已認(rèn)熟了一半，都是那些紈褲氣習(xí)，莫不喜與他來往。”
梁啟超 《法理學(xué)大家孟德斯鳩之學(xué)說》：“蓋以一種矯偽之氣習(xí)，銘刻臣僚之腦髓，牢不可破，即以人爵為莫大之榮是也。”
⒊ 指詩文風(fēng)格。 宋 陳善 《捫虱新話·蘇氏作＜辨奸論＞憾荊公》：“予聞 老蘇 初來京，以所著《權(quán)書》、《衡論》投 歐陽公，一時推其文章。
引王荊公 時已為知制誥，獨不善之，以其文縱橫，有 戰(zhàn)國 氣習(xí)，屢詆於眾。”
明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“束晳 《補(bǔ)亡詩》，對偶精切，辭語流麗，不脫六朝氣習(xí)。”
《明詩紀(jì)事辛籤·王若之》引 清 王士禛 《居易錄》：“﹝ 若之 ﹞所與游者皆一代偉人，詩清真，無 啟 禎 氣習(xí)。”