⒈ 謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。語出《書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。”孔穎達(dá)疏：“簫韶之樂作之九成，以致鳳皇來而有容儀也。”《后漢書·左雄傳》：“漢世良吏，于茲為盛，故能降來儀之瑞，建中興之功。”李賢注：“宣帝時(shí)鳳皇五至，因以紀(jì)年。”唐鄭嵎《津陽(yáng)門詩(shī)》：“花萼樓南大合樂，八音九奏鸞來儀。”后因用以代稱鳳凰。
⒉ 比喻杰出人物的降臨。
⒊ 比喻愛慕之人的來臨。
⒈ 后因用以代稱鳳凰。
引語出《書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。”
孔穎達(dá) 疏：“簫韶之樂作之九成，以致鳳皇來而有容儀也。”
《后漢書·左雄傳》：“漢 世良吏，於茲為盛，故能降來儀之瑞，建中興之功。”
李賢 注：“宣帝 時(shí)鳳皇五至，因以紀(jì)年。”
唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門詩(shī)》：“花萼樓 南大合樂，八音九奏鸞來儀。”
《文選·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。”
《藝文類聚》卷八一引 漢 陳琳 《迷迭賦》：“匪荀方之可樂，實(shí)來儀之麗閑。”
⒉ 比喻杰出人物的降臨。
引漢 劉楨 《贈(zèng)從弟》詩(shī)之三：“何時(shí)當(dāng)來儀，將須圣明君。”
晉 干寶 《搜神記》卷十六：“不悟陰陽(yáng)運(yùn)，哲人忽來儀。”
南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“金粟 來儀， 文殊 戾止。”
⒊ 比喻愛慕之人的來臨。
引南朝 齊 王融 《秋胡行》之七：“彼美復(fù)來儀，慙顏?zhàn)冃啦殹！?br />《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會(huì)》：“功曹今夜府直，可謂良時(shí)。妾家后庭，即君之前垣也。若不渝約好，專望來儀，方可候晤。”
⒈ 鳳凰感德來舞而有容儀，是一種祥瑞的征兆。
引《書經(jīng)·益稷》：「簫韶九成，鳳皇來儀。」
《文選·揚(yáng)雄·劇秦美新》：「來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。」
⒉ 杰出人物的到來。
引晉·干寶《搜神記·卷一六》：「不悟陰陽(yáng)運(yùn)，哲人忽來儀。」