⒈ 練與禫，均古祭禮名。練為小祥之祭，禫為除服之祭。古禮禫祭之月有二說(shuō)：漢鄭玄以二十五月為大祥，二十七月而禫，二十八月而作樂(lè)。三國(guó)魏王肅以二十五月為大祥，其月為禫，二十六月而作樂(lè)。見《儀禮·士虞禮》、《禮記·檀弓上》“孟獻(xiàn)子禫”孔穎達(dá)疏。亦用作喪家祭禮的統(tǒng)稱。
⒈ 練與禫，均古祭禮名。練為小祥之祭，禫為除服之祭。古禮禫祭之月有二說(shuō)：漢 鄭玄 以二十五月為大祥，二十七月而禫，二十八月而作樂(lè)。 三國(guó) 魏 王肅 以二十五月為大祥，其月為禫，二十六月而作樂(lè)。見《儀禮·士虞禮》、《禮記·檀弓上》“孟獻(xiàn)子 禫” 孔穎達(dá) 疏。亦用作喪家祭禮的統(tǒng)稱。
引《北史·王肅傳》：“又詔曰：‘ 肅 丁荼虣世，志等 伍胥，窮踰再期，蔬緼不改。有司依禮喻之，為裁練禫之制。’”
《隋書·高祖紀(jì)下》：“儒者徒擬三年之喪，立練禫之節(jié)，可謂茍存其變，而失其本，欲漸於奪，乃薄於喪。”