⒈ 指婦女守禮而可為人師法者。據(jù)《后漢書(shū)·列女傳·皇甫規(guī)妻》載：規(guī)妻善文能書(shū)。規(guī)卒時(shí)，妻猶年盛而色美。董卓為相，以重禮聘娶，規(guī)妻乃輕服詣卓門(mén)，辭請(qǐng)。卓威逼之曰：“孤之威教，欲令四海風(fēng)靡，何有不行于一婦人乎！”規(guī)妻知不免，乃立罵卓。遂被鞭撲而死，后人圖畫(huà)，號(hào)曰“禮宗”。
⒈ 指婦女守禮而可為人師法者。據(jù)《后漢書(shū)·列女傳·皇甫規(guī)妻》載：規(guī) 妻善文能書(shū)。 規(guī) 卒時(shí)，妻猶年盛而色美。 董卓 為相，以重禮聘娶， 規(guī) 妻乃輕服詣 卓 門(mén)，辭請(qǐng)。
引卓 威逼之曰：“孤之威教，欲令四海風(fēng)靡，何有不行於一婦人乎！”
規(guī) 妻知不免，乃立罵 卓。遂被鞭撲而死，后人圖畫(huà)，號(hào)曰“禮宗”。 清 錢(qián)謙益 《原任四川成都府崇慶州知州楊伯高父贈(zèng)奉政大夫制》：“圖禮宗之像，錫以胙膰；勒孝門(mén)之銘，合於上下。”
清 吳偉業(yè) 《題登封兩烈婦井梧遺恨》詩(shī)：“早題蘚石留貞史，卻寫(xiě)椒漿事禮宗。”