⒈ 典出《后漢書·魯恭傳》：“﹝魯恭﹞拜中牟令。恭專以德化為理，不任刑罰……建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒，親曰：'兒何不捕之？'兒言：'雉方將雛'親瞿然而起，與恭訣曰：'所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。'還府，具以狀白安。”后以“魯雉”謂地方官吏施行仁政，猶如魯恭化及田雉。
⒈ 典出《后漢書·魯恭傳》：“﹝ 魯恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 專以德化為理，不任刑罰…… 建初 七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入 中牟。河南 尹 袁安 聞之，疑其不實，使仁恕掾 肥親 往廉之。
引恭 隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒， 親 曰：‘兒何不捕之？’兒言：‘雉方將雛’ 親 瞿然而起，與 恭 訣曰：‘所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。’還府，具以狀白 安。”
后以“魯雉”謂地方官吏施行仁政，猶如 魯恭 化及田雉。 唐 駱賓王 《春夜韋明府宅宴》詩：“雅琴馴 魯 雉，清歌落 范 塵。”